儒林外史摘抄加赏析7篇

2022-12-31 摘抄 阅读:

欣赏是一个中文词,拼音是shǎngxī,意思是欣赏和分析诗歌等,通过欣赏和分析获得理性的理解。它不仅受艺术作品的形象和内容的限制,还根据自身的思想感情、生活经历、艺术观点和艺术兴趣对形象进行补充和完善。 以下是为大家整理的关于儒林外史摘抄加赏析的文章7篇 ,欢迎品鉴!

第一篇: 儒林外史摘抄加赏析

  1.范举人因母亲做佛事,和尚被人拴了,忍耐不得,随即拿帖子向知县说了。知县差班头将和尚解放,女人则交给美之领了家去;一班流氓带著,明日早堂发落。众人慌了,求张乡绅帖子在知县处说情,知县准了,早堂带进,骂了几句,扯一个淡,赶了出去。和尚同众人,倒在衙门口用了几十两银子。

  2.秦老又走回家去取了些酒肴来,替王冕送行。吃了半夜酒回去。次日五更,王冕天明起来收拾行李,吃了早饭,恰好秦老也到。王冕拜辞了母亲,又拜了秦老两拜,母子洒泪分手。王冕穿上麻鞋,背上行李。秦老手提一个小白灯笼,直送出村口,洒泪而别。秦老手拿灯笼,站著看著他走,走得望不著了,方才回去。

  3.半年之后,朝廷果然遣一员官,捧著诏书,带领许多人,将著彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。

  4.次日,四位客人果然备了二百两银子,交与金有余;一切多的使费,都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余,行主人替周进准备一席酒,请了众位。金有余将著银子,上了藩库,讨出库收来。正值宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。到了八月初八日进头场,见了自己哭的所在,不觉喜出望外。

  5.次日,四位客人果然备了二百两银子,交与金有余;一切多的使费,都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余,行主人替周进准备一席酒,请了众位。金有余将著银子,上了藩库,讨出库收来。正值宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。到了八月初八日进头场,见了自己哭的所在,不觉喜出望外。

  6.会试已毕,范进果然中了进士。授职部属,考选御史。数年之后,钦点山东学道,命下之日,范学道即来叩见周司业。周司业道:;山东虽是我故乡,我却也没有甚事相烦。只心里记得训蒙的时候,乡下有个学生叫荀玫,那时才得七岁,这又过了十多年,想也长成人了。他是个务农的人家,不知可读得成书,若是还在应考,贤契留意看看,果有一线之明,推情拨了他,也了我一番心愿。;范进听了,专记在心,去往山东到任。

  7.有人辞官归故里有人星夜赶科场。少年不知愁滋味老来方知行路难。

  8.半年之后,朝廷果然遣一员官,捧著诏书,带领许多人,将著彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。

  9.载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉!

  10.管家都在厅上,女客都在堂屋候殓,只有两个舅奶奶在房里,乘著人乱,将些衣服,金珠首饰,一掳精空。连赵氏方才戴的赤金冠子,滚在地下,也拾起来藏在怀里。严监生慌忙叫奶妈抱起儿子来。拿一匹麻替他披著。那时衣衾棺椁,都是现成的;入过了殓,天才亮了。灵柩停在第二层中堂内,众人进来参了灵,各自散了。

第二篇: 儒林外史摘抄加赏析

  ;功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。;这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。

  这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白的人又有几个?;学而优则仕;,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——;书中自有黄金屋,书中自有颜如玉……;为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是;小友;的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

  读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来,读书就是人不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重;食;,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的;营养不良;,别无他用。

  当然,;世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清;的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。

  几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读,时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有;慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》;之叹。

第三篇: 儒林外史摘抄加赏析

  《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说,也是一部典型的讽刺小说。鲁迅认为该书思想内容;秉持公心,指摘时弊;,胡适认为其艺术特色堪称;精工提炼;。;儒林;的;儒;是指知识分子,;儒林外史;主要讲的是知识分子的野史,是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说,也是一部典型的讽刺小说。

  在读之前,一直觉得《儒林外史》是一部讲政治的小说,应该枯燥无味,但在细读之后发现,这部讽刺小说既针砭时弊,又反映了民生百态,读完内心百般滋味……

  功名是诱人的,但在到了那些勤读诗书的人手里也是甜蜜的,但我认为为了功名发狂的往往是些既无学问又无操守的表现。令人难忘的那个范进,简直就是他们中的代表,他为功名追求了一生,付出了青春年华甚至尊严,知道老了老了才有幸博得一个功名,他因功名而落魄,因功名而被岳父看不起,又因功名而发狂,也因功名而受到乡人的追捧,甚至因功名而失去了母亲,他的一生就是为功名左右的一生,这是他个人的悲哀,也是所有读书人的悲哀,更是社会的悲哀。

  《儒林外史》就用这样一类人来反映当时社会的毛病和危机。哎,人生富贵功名乃身外之物,难到他们连这也不明白吗?

  ;功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。;这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?;学而优则仕;,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——;书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘„„;。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是;小友;的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进„„儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

  当然,;世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清;的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:;昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路;这是立志。;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;这是奋斗。;众里

  寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处;这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重;食;,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的;营养不良;,别无他用。

  几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有;慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》;之叹。

  如今时代不同了,我们生活的时代很少有人提及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。但是,我们常常看见家中老人为了下下代的人凌晨排队报课外班,诸多考生因为中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么;秀才;、;举人;磕头撞板,却有人为;硕士;、;博士;不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本;儒林外史;来讽刺这些现象。新时代的人应该放宽心态,读书只是今后创业的基础,不要把考学校拿文凭看作是;自古华山一条路;。

  同样是为了;功名富贵;,范进由一个正常人变疯,卖瓜子的在同一个地方卖瓜子业绩却有着差别,官当得好好的却将自己送进监狱,倍受世人的唾弃,种菜的却得到了双赢。看了上面的故事相信大家心中都知道怎样做最好,因此希望现代人能够适当的停下自己忙碌的脚步,欣赏一下周围的美景,人生并不仅仅只有;功名富贵;,换一个角度又会看到不一样的风景。人活在世上快乐最重要,不要为一些虚名而使自己徒增烦恼。

  作为为;世人;矫俗的;讽刺之书;,《儒林外史》;哀其不幸,怒其不争;,深刻揭发批判了;世人;的庸俗,而;机锋所向,犹在士林;特别是科举中人的不幸或堕落。《儒林外史》的讽刺进一步指向皇帝、官场和社会。;穷极文士情态;,写出了;世人一见了功名,便舍了性命去求他;是极无聊而害人害己的事,总不过事与愿违,;费尽心情,总把时光物误。;;儒林;是官场的后备,读书人一旦把;文行出处看得轻了;或者再加以不学有;术;,官场这块本应是才智之士;立德;;立功;的竞技之地,就变成了人世间最肮脏的地方。《儒林外史》犹如一首;凄清婉转;的长歌,其内涵深微的感伤情味,使人;不觉凄然泪下;。作为一部长篇小说,《儒林外史》是我国第一部以;儒林;即知识分子生活为主要描写对象的章回说部之书,一部深入探讨知识分子命运及人生价值与意义的思想家小说。同时,《儒林外史》传人与自传性质,是作家创作中处理生活与艺术的关系成功的尝试,

  在小说史上也是一个创造。

  一卷《儒林外史》,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。

第四篇: 儒林外史摘抄加赏析

  1.范举人因母亲做佛事,和尚被人拴了,忍耐不得,随即拿帖子向知县说了。知县差班头将和尚解放,女人则交给美之领了家去;一班流氓带著,明日早堂发落。众人慌了,求张乡绅帖子在知县处说情,知县准了,早堂带进,骂了几句,扯一个淡,赶了出去。和尚同众人,倒在衙门口用了几十两银子。

  2.秦老又走回家去取了些酒肴来,替王冕送行。吃了半夜酒回去。次日五更,王冕天明起来收拾行李,吃了早饭,恰好秦老也到。王冕拜辞了母亲,又拜了秦老两拜,母子洒泪分手。王冕穿上麻鞋,背上行李。秦老手提一个小白灯笼,直送出村口,洒泪而别。秦老手拿灯笼,站著看著他走,走得望不著了,方才回去。

  3.半年之后,朝廷果然遣一员官,捧著诏书,带领许多人,将著彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。

  4.次日,四位客人果然备了二百两银子,交与金有余;一切多的使费,都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余,行主人替周进准备一席酒,请了众位。金有余将著银子,上了藩库,讨出库收来。正值宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。到了八月初八日进头场,见了自己哭的所在,不觉喜出望外。

  5.次日,四位客人果然备了二百两银子,交与金有余;一切多的使费,都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余,行主人替周进准备一席酒,请了众位。金有余将著银子,上了藩库,讨出库收来。正值宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。到了八月初八日进头场,见了自己哭的所在,不觉喜出望外。

  6.会试已毕,范进果然中了进士。授职部属,考选御史。数年之后,钦点山东学道,命下之日,范学道即来叩见周司业。周司业道:;山东虽是我故乡,我却也没有甚事相烦。只心里记得训蒙的时候,乡下有个学生叫荀玫,那时才得七岁,这又过了十多年,想也长成人了。他是个务农的人家,不知可读得成书,若是还在应考,贤契留意看看,果有一线之明,推情拨了他,也了我一番心愿。;范进听了,专记在心,去往山东到任。

  7.有人辞官归故里有人星夜赶科场。少年不知愁滋味老来方知行路难。

  8.半年之后,朝廷果然遣一员官,捧著诏书,带领许多人,将著彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。

  9.载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉!

  10.管家都在厅上,女客都在堂屋候殓,只有两个舅奶奶在房里,乘著人乱,将些衣服,金珠首饰,一掳精空。连赵氏方才戴的赤金冠子,滚在地下,也拾起来藏在怀里。严监生慌忙叫奶妈抱起儿子来。拿一匹麻替他披著。那时衣衾棺椁,都是现成的;入过了殓,天才亮了。灵柩停在第二层中堂内,众人进来参了灵,各自散了。

  11.只见远远的一个夯汉,挑了一担食盒来;手里提著一瓶酒,食盒上挂著一条毡条,来到柳树下。将毡条铺了,食盒打开。那边走过三个人来,头带方巾,一个穿宝蓝夹纱直裰,两人穿元色直裰,都是四五十岁光景,手摇白纸扇,缓步而来。那穿宝蓝直裰的是个胖子,来到树下,尊那穿元色的一个胡子坐在上面,那一个瘦子坐在对席。他想是主人了,坐在下面把酒来斟。

  12.彼此说著闲话,掌上灯烛,管家捧上酒饭,鸡鱼鸭肉,堆满春台。王举人也不让周进,自己坐著吃了,收下碗去。随后和尚送出周进的饭来,一碟老菜叶一壶热水,周进也吃了。安置后,各自歇宿。

  13.过了几朝,叫来富和四斗子去雇了两只高要船,那船家就是高要县的人。两只大船,银十二两,立约到高要付银。一只坐的是新郎新娘,一只严贡生自坐,择了吉日,辞别亲家。借了一副;巢县正堂;的金字牌,一副;肃静回避;的白粉底,四根门轮,插在船上。又叫了一班吹手,开锣掌伞,吹打上船。船家十分畏惧,小心服侍,一路无话。

  14.功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?

  15.人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍著性命去求他。及至到手之后,味同嚼蜡。自古及今,那一个是看得破的?

  16.此时荀老爹已经没了,只有母亲在堂。苟玫拜见母亲,母亲欢喜道:;自你爹去世,年岁不好,家里田地渐渐也花黄了,而今得你进个学,将来可以教书过日子。;申祥甫也老了,拄著拐杖来贺喜,就同梅三相商议,集上约会分子,替苟玫贺学,凑了二三十吊钱。荀家管待众人,就借这观音庵里摆酒。

  17.范举人因母亲做佛事,和尚被人拴了,忍耐不得,随即拿帖子向知县说了。知县差班头将和尚解放,女人则交给美之领了家去;一班流氓带著,明日早堂发落。众人慌了,求张乡绅帖子在知县处说情,知县准了,早堂带进,骂了几句,扯一个淡,赶了出去。和尚同众人,倒在衙门口用了几十两银子。

  18.自古山水尚有相逢之日,岂可人不留个相与?

  19.落后点进一个童生来,面黄肌瘦,花白胡须,头上戴一顶破毡帽。广东虽是地气温暖,这时已是十二月上旬,那童生还穿着麻布直裰,冻得乞乞缩缩,接了卷子,下去归号。周学道看在心里,封门进去。读后感·出来放头牌的时节,坐在上面,只见那穿麻布的童生上来交卷,那衣眼因是朽烂了,在号里又扯破了几块。

  20.这王冕天性聪明,年纪不满二十岁,就把那天文地理,经史上的大学问,无一不贯通。但他性情不同:既不求官爵,又不交朋友,终日闭户读书。又在楚辞图上看见画的屈原衣冠,他便自造一顶极高的帽子,一件极阔的衣服,遇著花明柳媚的时节,乘一辆牛车载了母亲,戴了高帽,穿了阔衣,执著鞭子,口里唱著歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处玩耍。惹的乡下孩子们三五成群跟著他笑,他也不放在意下。

第五篇: 儒林外史摘抄加赏析

  1、当权若不行方便,如入宝山空手回。

  2、闭门家里坐,祸从天上来。

  3、路见不平,拔刀相助。

  4、自古山水尚有相逢之日,岂可人不留个相与?

  5、只顾羊卵子,不顾羊性命。

  6、晚娘的拳头,云里的日头。

  7、忙忙如丧家之犬,急急如漏网之鱼。

  8、哑子梦见妈,说不出来的苦。

  9、人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍著性命去求他。及至到手之后,味同嚼蜡。自古及今,那一个是看得破的?

  10、书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。

  11、相交满天下,知心能几人。

  12、记得当时,我爱秦淮,偶离故乡。

  13、熟读王叔和,不如临症多。

  14、稂不稂,莠不莠。

  15、累年蹭蹬,忽然际会风云;终岁凄凉,竟得高悬月旦。

  16、如入宝山空手回。

  17、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。

  18、人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?

  19、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。

  20、慷慨仗义,银钱去而复来;广结交游,人物久而愈盛。

  21、死知府不如一个活老鼠。

  22、立心做名士,有志者事竟成;无意整家园,创业者成难守。

  23、人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。

  24、盗虚声者多,有实学者少。

  25、读书好,耕田好,学好便好?创业难,守成难,知难不难。

  26、千秋事大,也费商量。

  27、自古妇人无贵贱。

  28、自此以后,果然有许多人来奉承他;有送田产的,有人送店房的,还有那些破落户,两口子来投身为仆,图荫庇的。到两三个月,范进家奴仆丫鬟都有了,钱米是不消说了。张乡绅家又来催著搬家。搬到新房子里,唱戏、摆酒、请客,一连三日。

  29、无聊且酌霞觞,唤几个新知醉一场。

  30、乡里人听见锣声,一个个扶老携幼,挨挤了看。轿子来到王冕门首,只见七八间草屋,一扇白板门紧紧关著。

  31、朝朝寒食,夜夜元宵。

  32、载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉!

  33、一鞭一条痕,一掴一掌血。

  34、天不收,地不管。

  35、娃子不哭奶不胀。

第六篇: 儒林外史摘抄加赏析

  我本是出于好奇,才翻开了这本厚厚的书《儒林外史》。一页一页地翻看起来,嗅到一股诱人的书香味,不知道是书的年代太久,还是故事本身就有着非凡的价值……

  书看了一半,我已是心潮澎湃。我不明白,这究竟是一个怎样的社会,竟使得吴敬梓一个出生;科第仕官多显者;的家庭的子弟,去如此愤然地抨击与讽刺。这本书就像一份无言的控诉,一下接着一下,震人心魄啊!

  再慢慢往后看,我有些懂了。旧社会缔造了一群可耻甚至可鄙的儒生,他们满口;之乎者也;,又无真才实学,醉心功名,坚信;书中自有黄金屋,书中自有颜如玉;。他们期待有朝一日能金榜题名,名扬天下,光宗耀祖,那一切的功名利禄就会唾手可得。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求,导致了官场的黑暗龌龊,许多读书人的心灵被扭曲,甚至变态。这不得不令人可悲可叹。在读第三回的《范进中举》时,文中对于范进岳父胡屠夫的描写是惟妙惟肖,在范进中举前后,胡屠夫的态度简直是天壤之别:;范进因没有盘缠,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头……;;胡屠户站在一边,不觉那只手隐隐的疼将起来,自己看时,把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道:果然天上文曲星是打不得的!而今菩萨计较起来了。想一想,更疼的狠了,连忙向郎中讨了个膏药贴着。;这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

  可是若论错,归根究底却不在他们身上,他们的苦苦追求本身没有错,是黑暗的社会,是封建科举制度给了他们;信念;、;理想;,让他们到死都认为;万般皆下品,唯有读书高;。是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权,开创了八股文科举,这可让多少有志之士宁可;处江湖之远;亦不愿;居庙堂之高;。对于人才的摧残,确实令人扼腕叹息啊!

  《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场,但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进,但仍有不少人信奉;拜金主义;,物欲横流,一生都在追求名利,为达目的不择手段。历史就是明镜,而古典小说则是历史的缩影。读了这本书,我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服,从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。

第七篇: 儒林外史摘抄加赏析

  "功名富贵无凭据,费尽情绪,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。;这是儒林外事的开头,也是整本书的核心。作者吴敬梓,向我们展现了古代封建科举制度和封建礼教的弊端,作者将当时的社会风气还有极度的虚伪展现的淋漓尽致,刻画的生动形象的人物,被鲁迅评为;如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异;
  当我翻看这本书时,我还以为这本书与儒家学派有一定的关联,但是这本书讲述的却是当时封建制度的弊端,在以前我无法看出古代的科举制度的弊端,我只能知道它的意义,为国家选拔人才,在考试中取得好成绩,就意味着你能拥有好的职位,这与现在并没有什么不同,当时有学而优则仕的理念,这没什么不对,但是这些学者把它当作敲门砖,这样就害惨了许多人,为了金钱和权力,他们可以从少年开始读到晚年,如八十岁才中了状元的梁灏,还有考几十年最终中榜但却欢喜到疯了的范进,这都是被这种思想禁锢住的人。
  匡超人是一个朴实的人,他的父亲从小就教导他,但是他为了仕途而放弃了他从小接受的教育最终成为了趋炎附势的统制者的爪牙。还有范进,他是连考二十多次没有中的老童生,但他中的时候,他家已经穷的一粒米都没有了,当人们知道他中举的时候许多人都上门去祝贺他并且带一些礼品,接待完他们后,他就拥有了房子还有许多的东西,
  清朝的科举制度腐败,八股文漏洞百出,经常有人带入小抄,或让人替考,甚至贿赂考官内定解元等。书中也有关于这种情况的介绍,当安东向升为安庆知府后,前去考场考查童生的时候,丢纸团的,挤眉弄眼的,比比皆是,甚至还有人借着方便的机会去墙上挖个洞伸手去外面接文章。
  《儒林外史》向我们展示了清朝的腐败,不仅如此它独特的写作风格,而且深刻的思想和对人物的刻画都达到了出神入化的水平!

儒林外史摘抄加赏析7篇

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